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第1924章 圣魔(2 / 2)

战祖肉身成神,封就一尊,却连二合一之道都看不出来,上寻无路,求不出“无极”之解,当然也失败了。

虚空岛文明的虚空一族主宰,天祖,想要更进一步,魔祖合道成功出山了,虽还不是真正意义上的“二合一”,败天祖足以。

唯一的变数,出在了末时代,十祖之最的术祖身上!

同样看穿了二合一、一归零之路,祂的选择不是圣魔、药鬼的一分为二,祂已看清了圣祖以两枚祖神命格凭定自我,何等狭隘。

毋需第二枚命格,祂修身外化身,以身外化身凭定自我,以“万变之我”凭“不变之我”,祂成了。

后起之秀,天纵之资。

祂比圣魔、药鬼,更快完成了二合一,且合完之时,祖神命格的数量只有一。

术祖,真的道成了吗?

确实是“一”,可“万变之我”太过随心所欲,已和术祖修道初心,大相径庭,本质可以说是另一个人。

祟阴,诞生了!

祟阴便是第二个魔祖,却比魔祖还肆无忌惮,滋养血树,以血世珠指引,试图炼化整个圣神大陆的“正道”。

不变为正道,是过去之我、当下之我。

变的是邪道,邪神的想法十分简单,斩掉“不变”,斩掉“假我”,剩下的只有“真我”,不失为另一重意义上的“明辨我”。

这可行吗?

可行,虽看上去疯狂,实际上着眼未来之我,随心所欲,亦不失为一妙法。

然而,太疯狂了。

不仅魔祖不允,十祖各皆不允。

天境之上的祖神、尊极,同样不允。

于是斩神官染茗持天境神谕而来,开始了诛邪之战,随行的还有从圣神大陆超脱的时祖。

神陨之战,开始了。

时祖掏空时间长河之力,再塑圣祖、术祖,以此对抗,又唤醒置身轮回的剑、龙、战、天。

时祖不见了。

祂似乎很忙,真身根本无法莅临。

神陨之战很混乱吗,其实也不,从时间长河上复苏的祖神,根本比不过魔祖、祟阴。

祟阴之道,已同术祖合二为一,那些全是祂的敌人。

魔祖却从中看见了希望,祂仍处于二合一,主动为之,并未抽出体内祖神命格两枚。

圣祖再临,是可以操作一二,污染其意志,令其解除封锁源晶的意念的。

于是,以魔祖、祟阴为同盟,对阵染茗、剑祖、龙祖、天祖、战祖的大混战,拉开了序幕。

在混乱的时间线下,神战又断断续续,从圣祖时代,打到祟阴时代,从圣神大陆,打到天境之上。

药鬼参战了。

药鬼避战了。

一个率先置入轮回,一个主动受伤后,并入大世槐中开始“陨落”。

天境打崩了。

染茗来时,天境尚有祖神、尊极看守。

战火蔓延上天境时,那里祖神、尊极全死光了,似乎在另一个地方,也有神战。

都不重要。

神战的结果,是两败俱伤。

一方只有染茗二合一,拿得出手,终末也等不到时祖的二次支援,剑龙战天及染茗,全部陨落,置入轮回。

祟阴首当其冲,死得不能再死,却以后手阴了染茗一把,在染茗想要重塑的天境之中,偷偷复苏,偷食战果。

魔祖得到了想要的,却也被劈分为三,分而镇压,无法靠近源晶,可较之于祟阴好多了,祂尚有余力,选择归落圣神大陆老家复苏。

祂最后悟出的,是大家都错了。

时祖才是正确的,可时祖之路无法复刻,神龙见首不见尾,唯一一个走出正确之路的,或许是……

“戏鹤大师!”

这个曾在自我尚显神性之时,出现过的家伙,应该不是同圣祖一般,自我紊乱。

毕竟,圣神大陆从未有其存在过的痕迹。

祂该也是祖神,且同时祖一般,在另一处神战战场,只是降于此位面时,力量遭到了大幅削弱,表现得一般。

“求助……”

可以证明这一点。

既然祟阴偷偷复苏,药鬼轮回陨落,魔祖做出的最后一个选择,是打开六戌之瓶,指引圣神大陆,再走圣祖圣道,拉开炼灵时代序幕。

六瓶之戌,一点都不重要。

但六瓶之戌中的“我”之意志,太重要了。

老路再走,强不过魔,强不过祟阴,必须有人走出新路。

魔祖于是深化“我”之影响,要在五域这个大猪圈中,养出又一个“戏鹤大师”,养出能走出“我”之道,给予人归零启迪的大肥猪。

祂要从头看到尾,不能跟圣祖错过时祖一般,错过“我”之道的养成,再于猪肥之日,夺道之,取而代之。

时祖影响不再。

十祖沉沦不醒。

天命重新归一。

炼灵时代,开始了。

各路天骄并出,群英荟萃,首屈十尊座。

一个个在修道之初,便能意识到“明辨我”的重要性,在即将走上二合一、一归零老路的时候,都会选择适可而止。

不论是修剑的、修武的、炼灵的、术法的,要么不封圣,要么封圣了,也不走二合一,或者身外化身合一,通通在想着,直接归零。

这是魔祖最想看到的。

祂,成功了。

“千道万道,终归于八尊谙。”

境外星空,魔祖思绪沸腾至此。

他目睹了八尊谙封神称祖的全过程,也见证了又一个归零之路的结果。

可是!

“凡中仙,祖上神……”

这是什么?

八尊谙,要么不封,要么直接归零?

合道的漫长岁月期呢,术祟转化都需要时间,他如何能在呼来青居之后,原地归零?

“无道劫、无异象、无始终……”

“无为,而无不为?”

魔祖当然看出来了,八尊谙之路,看似走的剑道,实则剑我却脱胎于古武之两仪。

战祖的“一尊”,他直接忽略了!

剑我剑我,以我为阳,以剑为阴。

阴阳合汇,跳过“剑”或“我”任何一个太强都会导致失控的一尊,直接无极?

“不错,此为正解!”

可是,要如何模仿呢?

八尊谙明摆着将他的修道之路,放在了各祖眼下,却也在无声间,完成了最大的批判。

当圣祖强而魔祖弱,当魔祖盛而圣祖衰;

当术祖分裂出祟阴,当祟阴吞噬掉术祖;

当药祖和北槐结合,当鬼祖和华祖合一。

所有的“此消彼长”,都意味着“一尊”的崛起,意味着自断了“无极”的圆满归零之路——阳太盛,或者阴太盛,都不行!

八尊谙的成道之路,无可复制。

所有祖神想的,都是先明辨假我,再封祖神,裂开有二,合二为一,剔除命格归零。

他先修完了“明辨我”,包括“假我”,“真我”,直接合道,就归零了?

“未来之我,如何明辨?”

魔祖笃定自己看见了八尊谙的合道过程。

看完后,唯一想不破的,读不懂的,还是这一点当年圣祖所没能完成。

与其一样感觉不可理喻的,是同样走了老路的祟阴,想的却是万变之我,如何能与过去、当下之我,共存?

也或许,未来之我,从来都不必明辨,也永远辨不完?

二祖突然感觉从牛角尖中钻出来了,如何以既定去辨明未知呢,这不可能。

接受未知,怡然自洽,足矣。

越偏执,给我套上的枷锁、囚笼,便将越紧。

那么,困住“过去、当下、未来之我”的枷锁、囚笼,又是什么,又该如何解除呢?

八尊谙,也给出了答案!

“三千烦恼丝,织造囹圄锁。”

“请斩我囚枷,云中摘道果?”

所以,在舍身灵意后,以华祖之剑,斩过去、当下之我中,一切名为“不变”的囚笼,最后舍我。

却以剑祖“凭”的概念,让青居凭回过去、当下之我,顺应未来之我的流动性变化,这才是关键?

“道是无为,顺其自然……”

可这,不就是大道化了吗?

是的,却借助青居此凭,凭回“剑”中之“我”,再寻回过去、当下、未来之我:

既如未央那般失去了形态,又可随心所欲凝回形体。

本该心神随风、随雨、随云堙灭而去,或者癫狂、紊乱、失控神智,却在青居唤醒自我的同时,以这般未来之万变,凭回不变之我。

剑与我,万变与不变,未来、畸变与当下、过去……全做到了,全悟穿了!

“阴阳互凭!”

“完美无缺!”

“八尊谙,比那个戏鹤大师……”

魔祖甚至不敢妄下定论,因为八尊谙悟的似乎从根本上,不止是“我”,他……祂也看破了“道”?

借鉴不得,复刻不了。

那么,夺道?

“归零之八尊谙,以我如今状态,又怎可能赢过祂?”魔祖有一瞬陷入了恐慌。

可又在这个时候,祂想起来了。

戏鹤大师来见圣祖时,战力不及祖神。

时祖归零后不见,哪怕神战也只出现了分身。

“八尊谙……”

是的!

八尊谙是道成了,臻至圆满。

可无为之道,一旦祂欲意有所作为,便如当下拔剑之时,会引来祖神灭法大劫一般。

祂,无可作为!

一旦肆意妄为,天地所不容,道法所不容,自我所不容。

且天境不复,圣神大陆承载不住八尊谙,这家伙道成之日,也是道终之时。

“杀掉华长灯……”

“在这过程中,道劫、自我,会磨灭你,虚弱你……”

塔下棺椁,嗡嗡颤颤,魔祖再一次看到了机会,取而代之的机会。

“三合一,一归零,吞下、消化你的‘我’之道,就足够了。”

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