对神域而言,自己的回归是警钟,而对魔宗而言,沈凛的归位则意味着对神域的制衡,而且二人的结合也是神魔两族放下偏见的重要催化物。
所以在攒局之前,宋景选择将所有的矛盾全部转移到神域之上,只有让所有人认为神域的统治并不能代表权威,诸界才会有所动摇。
同时,九阙城实施的万族皆可同修互通的举措也让宋景尤为满意,最初灵心道骨的出现,是为了自己,因为失去神骨他无法从头来过。在灵心道骨功法现世之前,各族想要飞升都需结成毁去原有的内元才能结成神心,譬如风知还、陆竹笙,损毁内元之后他们的本族之力也只剩了三成,这对苦修多年的他们甚是不公。
而在白玉京与夜观澜的努力下,灵心道骨的不断改良,时至今日已可与各族的本体之力同体共存,沈凛就是最好的例子,虽然现在还不能达到双力流通自如,但假以时日,这个问题也会得到解决,比如宛郁蓝城给沈凛的雪参灵窍丹,便是一次尝试。
只要这种突破的意识存在,那么早晚各族反向修炼的目标也可以达成,所以灵心道骨功法的普及,也就意味着以人为标修炼就此终结。
宋景以沈凛为原点,将线头抛给自己,而后让少年的沈凛在自己身边长大,这样可以促进他们之间的羁绊加深,以针对之后的天魔心突破需要对抗的心魔。
这个时候,柳叙白突然察觉到,或许去到浮陵宫也不是偶然,而是宋景的刻意安排。
正如阿肆所说,留下的必然是想让你看到的,这应该是宋景想要他们对偃师有所了解所以才故意露出的线索。
而自己的第二次死亡,是促成他们二人对千叶主身份的认知,与此同时,宋景已经深入千叶世界开始另一番准备,人物实验听着虽然可怖,但是却是反抗天道的一种手段,如果能自主的控制生死,那么天道的所有规则便会化为乌有。
他通过促成自己分身在异界的磨难,让沈凛可以熟悉的运用千叶之力,包括世界陨落要如何补救,这应该是他为后期计划埋下的伏笔。
再者,便是他重回神域后的事情,宋景先是假死躲出众人视线,从中挑起神庭内乱,为自己取回神骨做出了一次又一次的铺垫,而与自己的会面,则是想要告知自己,他将要挑起诸界纷争。
这里还有一个人值得一提,那就是唐明生,他也是宋景计划中的一环,为的是让沈凛注意到自己在拼凑七灵,谪仙伞的出现,就意味宋景随时有可能要去窃取其他的圣器。
不知是不是宋景的线索不足,所以他并不知道九重剑的去处,所以也借由此事在神域兴风作浪了一把,这也就是他为何会在沈凛和白玉京等人面前,做出那无法理喻的行为。
因为他不知道这一次,自己会不会真的死去,所以才会在情急之下露出破绽。
离魂症者与引心痋的出现,则是为了让宋景造出雄兵在握的假象,以他个人的游说之力,很难在短时间集结这么多人马,再加上引心痋的投放方式很是简单,在诸界部署根本不费吹灰之力,这样一来,诸界都会因为离魂症者的出现而感到危机。
当一股强大的外压出现在众人眼前之时,所有人都会放下成见,共生共存,只有人心达到高度一致之时,那所谓的标杆与成见就会轰然倒塌。
这才是他想要的众生平等。
柳叙白在棋盘在再落一子,这便是代表宋景。
他将站在整个世界的对立面,成为永劫的罪人。
而九阙之战,则是号召诸界的最好契机,九阙城时链接诸界的枢纽,只有这里被撼动,诸界对敌之心才会凝成一道不可抗衡的力量。
所以,宛郁蓝城、夜观澜、凌灵、游青砚、忍冬他们都非死不可,没有血的教训,是无法让这群人认识到事情的严重性。
纵观全局,宋景之所以选择自己和沈凛,则是因为在这盘棋中,他们是唯一不需要引导就可以自我觉悟的棋子,没有什么比他们更好用的了。
事情进行到此处,脑海之中的棋盘已经排布的满满当当,柳叙白只有一事不解。
那就是宋景所要的东西究竟是什么?融合七灵能够得到什么?
还有宋景那句,他会清还自己所欠。
要如何还呢?
第三百三十一章战后归总
柳叙白将思路收回,他越想越是心惊,虽然还有很多节点他需要再次求证才能得到答案,但是光是现在想明白的这些,已经让他头脑炸裂。
站在宋景的角度,他的行为简直无懈可击。
因为他似乎根本没有在未自己谋取什么,而是在以宏观的视角推动整个世界的转变,这一点,身为天尊的自己也望尘莫及。
万世碑上,他亲手将自己的名字书写在上面,这忏悔之意柳叙白现在才真正明白。
他是罪人,是应当遭受万世唾骂的罪人。
但同时,他也是这世间最大的救世主,他已经以最少数的代价换取了最大的利益。
一时之间,柳叙白的脑子混乱无比,因为在相通这些事情之后,他更加无法对宋景的善恶下定论。
与个人而言,他丧心病狂,但与众生而言,他无私无畏。
但那些为之牺牲的人们呢?他们难道生来就是要被宰割的羔羊吗?私情与大道之间,柳叙白难以取舍。